Web Analytics Made Easy - Statcounter

گونتر ویلهلم گراس در ۱۶ اکتبر ۱۹۲۷ در آلمان و شهر داتزیگ متولد شد. او در زندگی نامه خود با طنزی تلخ نوشته است:  آن قدر دیر به دنیا آمدم که درگیری ام با دولت نازی آلمان، اجتناب ناپذیر شد. پدر و مادرش که خواروبار فروش بودند، اعتقاد سختی به مذهب کاتولیک داشتند و در چنین خانواده ای، گراس نیز به لحاظ اعتقادی، مانند والدین خود تربیت شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

زادگاه وی نخستین شهری بود که به وسیله ارتش نازی فتح شد و گراس بنا به گفته خودش، تحت تاثیر عقاید مذهبی اش به آنها پیوست. او در ۱۹۴۲ میلادی به عضویت ارتش جوانان اس اس درآمد و در ۱۹۴۴ میلادی برای حضور در میدان نبرد به خدمت اعزام شد. این همکاری تا زمانی که نازی ها در ماری باد تسلیم نیروهای آمریکایی شدند، ادامه داشت. گراس می گوید پس از  ۶۰ سال، کمی دیر برای این اعتراف پنهان شده، اقدام کردم. این اعتراف، حیرت جامعه خبری آلمان را به دنبال داشت. جالب اینکه او، سالیان بسیار به عنوان مهم ترین منتقد اجتماعی سیاست های آلمان، اعتراض، فعالیت و سخنرانی کرده بود.

بنا بر نظر آکادمی نوبل، کتاب طبل حلبی گراس یکی از ماندگارترین آثار ادبی خلق شده در سده بیستم است. آکادمی نوبل در ۱۹۹۹ میلادی و به هنگام اهدای جایزۀ ادبی به وی، اعلام کرد: به خاطر عمل عظیم بازبینی تاریخ معاصر از طریق به خاطر آوردن و جاودانه ساختن انکار شده ها و فراموش شده ها، قربانیان، بازنده ها و دروغ هایی که مردم، خود خواسته فراموششان می کنند، چون روزگاری به آن ها باور داشتند.

گراس در ۱۹۶۱ میلادی کتاب موش و گربه و در سال ۱۹۶۳ میلادی سال های سگی را به رشته تحریر درآورد. او در این رمان ها، سه دهه گذشته آلمان را بررسی می کند و به این نتیجه می رسد که کشورش پیشرفت چندانی نکرده است. نویسنده، این ۲ رمان به همراه طبل حلبی (۱۹۵۹) را سه گانه گدانسک نام گذاری کرده است.

گراس در ۲۰۱۲ میلادی با سرودن شعری به نام آن چه باید گفته شود به جنایت های ضدبشری رژیم صهیونیستی در سرزمین های اشغالی فلسطین اعتراض کرد. او هم چنین در این شعر، اعتراض این رژیم به برنامه هسته ای ایران را بی اساس دانست. انعکاس این شعر در رسانه ها، جنجال فراوان و عکس العمل تند نتانیاهو را به دنبال داشت. گراس در واکنش به جنجال ها گفت: آلمان به خاطر تامین بخشی از سلاح های اسرائیلی، به جنایتی از پیش تعیین شده دست زده است. حالا که سنم بالا رفته، با آخرین قطره جوهر خود می نویسم که اسرائیل مسلح به سلاح هسته ای، صلح جهان را به خطر می اندازد. چون می خواهم چیزی بگویم که شاید فردا برای گفتنش دیر باشد.

گونتر گراس در ۱۳ آوریل ۲۰۱۵ و در ۸۷ سالگی در لوبک  آلمان درگذشت. مرکل، صدراعظم آلمان درباره وی گفت او در سال های پس از جنگ، همراه مردم آلمان بود و با فعالیت های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی اش در شکل گیری تاریخ آلمان جدید نقش داشت.

گونترگراس در جایگاه نویسنده و رمان نویس

از میان شاعران مهم آلمان پس از جنگ می توان به افرادی چون پل سلان، اریش فرید، برشت و باخمن و…اشاره کرد که گراس در برابر این بزرگان، حرف زیادی برای گفتن ندارد. گراس تا قبل از انتشار کتاب قرن من(در سال ۱۹۹۹)، مجموعه داستان مهمی را هم به رشته نگارش در نیاورده بود. یعنی تا زمان چاپ این کتاب شاید تنها حدود ۴-۵ داستان کوتاه نوشته بود اما ناگهان در کتاب قرن من ۱۰۰ داستان کوتاه می نویسد که در این زمینه در نقطه مقابل هانریش بل قرار داشت که از همان ابتدای فعالیتش، نوشتن داستان کوتاه را جدی گرفت و تا آخر عمر خود هم این رویه را ادامه داد. به طوری که گفته می شود که بل در کل دوران نویسندگی اش، حدود ۲۰۰ داستان کوتاه نوشته است.

اما گراس از همان ابتدای دوران نویسندگی خود و با چاپ کتاب طبل حلبی، نام خود را به عنوان یک رمان نویس قدرتمند به خوبی تثبیت کرد. در آن زمان گراس ۳۲ سال داشت و با انتشار این کتاب در ۱۹۵۹ میلادی در فضای فرهنگی-هنری آلمان غوغایی برپا کرد.

به طور کلی ادبیات پس از جنگ آلمان با نویسندگانی چون: هاینریش بل، گونترگراس، زیگفرید لنس، مارتین والتسر و…اعتبار پیدا کرد و  گراس در درجه نخست یک رمان نویس برجسته است و در درجه بعد، داستان های کوتاه او را می توان حائز اهمیت دانست و نمایشنامه های او نیز به لحاظ اعتبار، در مقام بعدی قرار می گیرند.

گونترگراس در جایگاه شاعر، نقاش و مجسمه ساز

گونتر گراس یک هنرمند چندوجهی است. او در زندگی هنری اش افزون بر نوشتن رمان و داستان به مجسمه ‌سازی، نقاشی، طراحی و سرودن شعر نیز پرداخته است. به این مجموعه می‌توان در بُعد اجتماعیِ شخصیت گراس، یک روزنامه‌نگار، منتقد، سیاستمدار، فعال انتخاباتی و …. را نیز افزود اما در ایران نیز به مانند بسیاری از دیگر کشورها- گراس را به واسطه رمان هایش و جایزه نوبل ادبیات در ۱۹۹۹ میلادی می شناسند. به‌ویژه به خاطرِ سه گانه مشهورش یعنی «سال‌های سگی»، «طبل حلبی» و «موش‌ وگربه».

اما گونتر گراس خود می‌گوید که فعالیت ادبی خود را با سرودن شعر آغاز کرده و در ادامه به طرف نوشتن رمان کشیده شده است. او می‌گوید که وقتی تازه دبیرستان را تمام کرده به سرودن شعر پرداخته و از آن پس همواره شعر نوشته است. گراس که نامش به خاطر رمان بر سر زبان ها افتاد هیچ گاه پس از آن نوشتن شعر را رها نکرد و آن را در کنار نوشتن داستان ادامه داد و حاصل آن تاکنون بیش از ۱۰ دفتر شعر بوده است. حتی زمانی که به دلیل بالارفتن سن و شرایط جسمانی نوشتن رمان را به کنار گذاشته و به طور رسمی اعلام کرده بود که دیگر رمانی نخواهد نوشت اما نوشتن شعر را ترک نکرد و بسیاری از نظریات و انتقادات خود نسبت به تحولات اجتماعی و سیاسی آلمان و جهان معاصر را در قالب شعر بیان می کرد. موضوعی که گاه جنجال برانگیز هم می شد. مانند شعرهایی که برای بحران مالی اتحادیه اروپا و موقعیت یونان در آن یا مساله انرژی هسته ای ایران و نقش رژیم صهیونیستی نوشت.

گونترگراس و نگارش به شیوه فرمالیسم ادبی و رئالیسم جادویی

 گراس در بیشتر کارهایش از آن تخیلات شگفت انگیزی که برای خوانندگان عادی می تواند خیلی عجیب و غریب جلوه کند، کم و بیش استفاده می کرد. به طور کلی سخت نویسی هم جزو ساختار داستان های گونترگراس است که می شود گفت که بدون آن سخت نویسی ویژه، آثار او معنای خود را از دست می دهند و  این سخت نویسی بیش از همه در متنوع بودن دایره واژگانی و مهمتر از آن در ساختار پیچیده دستوری در کتاب هایش نمود پیدا می کند. مثلا در بعضی مواقع آن قدر جملات کتاب های او طولانی می شود که اگر از سطر اول، جمله ای آغاز شده باشد، فعل آن جمله ممکن است در سطر هجدهم قرار گیرد. در کتاب قرن من، ۳ داستان ۶۶، ۶۷ و۶۸ در زمره داستان های بسیار پیچیده از لحاظ زبانی هستند. این سه داستان که به گونه ای با هم مرتبط هستند، روایت گر سمینار یک استاد دانشگاه در کلاس است که درباره خیلی از اندیشمندان، فلاسفه و متخصصان علوم اجتماعی مسایل و پرسش هایی را مطرح می کند. مثلا در این سمینار از افرادی چون آدورنو، هابرماس(از بزرگان مکتب فرانکفورت)، رودی دوچکه و کرال(از رهبران جنبش دانشجویی در دهه ۶۰ میلادی)، هایدگر و…صحبت می شود. که حاوی پرسش های پیچیده و فنی از دانشجویان درباره مسایل مرتبط با این متفکران است. مسایل مرتبط با جنبش دانشجویی در دهه ۶۰ و دیدار پل سلان با هایدگر در زمره مسایل دیگری است که در این داستان ها مطرح می شود. البته لازم به توضیح است که بخشی از شیوه نگارش او از هنرهای تجسمی متاثر است. به عنوان مثال شما کمتر ملاحظه می کنید که گراس در آثارش اندیشه یک نفر را بیان کند و خواننده حرفه ای باید از آن تصاویری که نویسنده از شخصیت هایش به دست می دهد به افکار آنها پی ببرد. کما اینکه با دیدن یک مجسمه یا نقاشی شما نمی توانید، دریابید که در قلب او چه می گذرد. در عین حال برخی از داستان های کوتاه او مانند داستان ۱۹۵۹ در کتاب قرن من، خصلت فرمالیستی دارند اما برخلاف برخی از افراط گرایان، آنقدر درفرمالیسم، غرق نمی شود که داستان ها به یک نوع بازی های زبانی فاقد معنا دچار شوند.

طبل حلبی از مشهورترین کتاب های گونتر گراس است. از روی این رمان فیلمی با همین نام ساخته شد که توانست اسکار بهترین فیلم غیرانگلیسی زبان و نخل طلای جشنواره فیلم کن را از آن خود کند.

با آنکه نوشته های مختلف او، زمینه های گوناگونی را شامل می شوند اما با این حال می توان سبک اصلی نویسندگی او را رئالیسم جادویی دانست که مانند بسیاری از آثار پیروان این سبک آمیزه ای از واقعیت و خیال و ترکیبی از عقاید عامیانه و خرافی با عقاید روشنفکری است.

برچسب‌ها اتحادیه اروپا یونان اسرائیل آلمان نویسنده فلسطین

منبع: ایرنا

کلیدواژه: اتحادیه اروپا یونان اسرائیل آلمان نویسنده فلسطین اتحادیه اروپا یونان اسرائیل آلمان نویسنده فلسطین داستان کوتاه گونتر گراس داستان ها سرودن شعر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۵۶۹۲۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

گفتگو با نویسنده و بازیگر نمایش‌های طنز رادیو

به گزارش ­خبرگزاری صدا و سیما، ­اجرای نمایش‌های طنز یکی از بخش‌های مراسم آغازین جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک بود.
آقای حمید پارسا، نویسنده و بازیگر رادیو با حضور در استودیوی شبکه خبر گفت: من و آقای عضد در اسفند ماه سال گذشته نمایش کوتاهی را به مناسبت سالگرد تاسیس رادیو جوان اجرا کردیم که با استقبال ویژه مخاطبان و مسئولانی که در آن مراسم حضور داشتند؛ مواجه شد که در افتتاحیه سومین جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک از ما درخواست کردند که دوباره آن نمایش را اجرا کنیم، با توجه به مهمان‌های آن مراسم مدل کار و شوخی‌ها را تغییر دادیم و حدود ۳۰ تا ۴۰ درصد کار را تغییر دادیم که مجدد در آن مراسم با استقبال مدیران و مخاطبان روبرو شد.

وی ادامه داد: نوشتن بسیار سخت‌تر از اجرا کردن است، چوت پایه اولیه کار با نویسنده است و اگر کار خوب از کار در نیاید، نویسنده را مقصرمی دانند و مثلا نمی‌گویند بازیگر‌ها به درستی کار نکردند ویا کارگردان خوب کارگردانی نکرده و همه آن را به متن تعمیم می‌دهند، متن اگر خوب باشد کار خوب پیش می‌رود (نویسندگی عرق ریزان مغز است) و نویسنده همیشه نمی‌تواند بلافاصله بنویسد و به این شکل نیست که بتوان در لحظه نوشت و همین طور باید بگویم که نوشتن طنز هم به مراتب سخت‌تر است، چون در طنز باید نویسنده کاری کند که مخاطبان بخندند.

پارسا افزود: بازیگری طنز هم سخت است، من سعی می‌کنم که تیپ نگیرم، چون من خودم را بازی می‌کنم و همین طور بازیگری طنز هم سخت‌تر است از بازی جدی، چون در طنز باز شما باید بتوانید لبخند و خنده را بر لبان مخاطبان بیاورید، یک نکته دیگری که باید بگویم این است که من فقط متنی که خودم نوشته باشم اجرا می‌کنم، چون کار باید از جنس ما باشد و از شوخی‌های خودمان فقط استفاده کنیم و همین طور بهتر است که بازیگر خودش نویسنده باشد یا شم نویسندگی داشته باشد.

وی ادامه داد: من و آقای امیر عضد خیلی سال است که با هم کار می‌کنیم و در برنامه‌های مختلف رادیویی با هم کار کردیم، تهیه کننده‌ها متوجه شدند که ما می‌توانیم به عنوان یک زوج کار‌های طنز انجام دهیم و الان چند سالی است که با هم کار می‌کنیم و یک تیم هستیم.

این نویسنده و بازیگر طنز رادیو در خصوص طنز و هجو گفت: هجو هم نیاز است، ولی متنی از حالت هجو در می‌آید که هدفی پشت آن باشد و یک تلنگری به جایی بزند، کلا طنز شکلی از شوخ طبعی است و یک مفهومی در درون خودش دارد و کار طنز نویس اصلاح نیست بلکه قصدش اصلاح است.

وی ادامه داد: من برای نوشتن بسیار مطالعه می‌کنم و علاوه بر کتاب روزنامه هم خیلی مطالعه می‌کنم و از دل آنها سوژه در می‌آورم و باید بگویم که روزنامه خیلی بیشتر از کتاب به کار ما کمک می‌کند.

پارسا در پایان گفت: دوران رادیو نگذشته و تازه شروع شده، رادیو همچنان رسانه گرم است و مردم اغلب صبح‌ها که به سر کار می‌روند و بعد ازظهر‌ها که از سر کار برمی گردند، اغلب به رادیو گوش می‌دهند و برنامه‌های رادیو همچنان طرفداران خودش را دارد.

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی



 

دیگر خبرها

  • تامین سبد غذایی مردم با رویکردی عقلانی/ نمره ۲۰ دولتمردان در اجرای طرح کالابرگ الکترونیکی
  • تامین سبد غذایی مردم با رویکردی عقلانی
  • روشنفکری ایرانی و تشویق حرام‌کاری
  • کدام کتاب «سروش صحت» باعث صف طولانی در اصفهان شد؟
  • انتشار کتاب یوسف گم گشته باز آید در ماهشهر
  • برگزاری جشن تولد برای مجموعه کتاب‌های پیامبران اولوالعزم در نمایشگاه کتاب
  • گفتگو با نویسنده و بازیگر نمایش‌های طنز رادیو
  • عرضه چهار نمایشنامه «تیرنگ» در نمایشگاه کتاب
  • رمان جدید اکبر والایی چاپ شد/ «بر فراز کشتزار» در بازار نشر
  • رمان جدید اکبر والایی چاپ شد/«بر فراز کشتزار» در بازار نشر